طرح «مسجدبرقرار» اجرا مي شود
تاریخ انتشار: ۷ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۰۰۸۶۰
خبرگزاری آریا-مدیر هماهنگی نواحی مرکز رسیدگی به امور مساجد با بیان اینکه طرح مساجدبرقرار و ایجاد پایگاههای قرآنی در دست اجراست، گفت : تاکنون 80 «مسجدبرقرار» را شناسایی کردهایم و هدفگذاری ما آن است تا در استان تهران 300 مسجد را در این زمینه فعال کنیم.
به گزارش خبرگزاری آریا،حجت الاسلام یوسف اصغری با اشاره به اولویتهای کاری و سیاستهای کلان مساجد در برنامه چهار ساله مرکز رسیدگی به امور مساجد، اظهار داشت: تقویت شبکه محله محور مسجد پایه یا شبکه جهادی مساجد که در دوران کرونا شکل گرفت، یکی از برنامههای مرکز است که در همین راستا مساجد را به صورت شبکهای فعال کرده ایم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
مدیر هماهنگی نواحی مرکز رسیدگی به امور مساجد افزود: در قالب این طرح در هر محله تهران 10 تا 15 مسجد با محوریت یک امام رابط فعال به صورت یک شبکه در آمدند، تا راهبردها و سیاستهای مدنظر مرکز رسیدگی به امور مساجد را در محلات به صورت شبکهای انجام دهند. از طرفی این شبکه جهادی مساجد وظیفه دارند، نیازسنجی، شناسایی و آسیب شناسی از نقاط قوت و ضعف محلات داشته باشند و با کمک، تخصص و توانمندی مساجد مشکلات محلات را برطرف کنند.
وی با بیان اینکه 360 مسجد در راس شبکه جهادی مساجد هستند، ادامه داد: این مساجد همه مساجد استان تهران را تحت پوشش قرار داده اند و طبق آیین نامه و شیوه نامهای که به آنها ارسال شده است در محلات مشکلات و آسیبها را بررسی و حل میکنند.
حجت الاسلام اصغری گفت: شبکه جهادی مساجد در سال اول برخی از محورهای ابلاغی را انجام دادند، درسال دوم ماموریتهای محول شده به آنها تثبیت و مستحکم شد و امسال در سومین سال فعالیت شبکه جهادی مساجد بنا داریم به آنها آموزشهای لازم پیرامون چگونگی فعالیتهای شبکهای را ارائه کنیم.
مدیر هماهنگی نواحی مرکز رسیدگی به امور مساجد تاکید کرد: براساس هدف گذاری تا پایان امسال 30 درصد مساجد فعالیت شبکهای خواهند داشت، سال 1402، 50 درصد مساجد و در سالهای آینده 100 درصد به شبکه جهادی مساجد میپیوندند و بر اساس آموزشها و توجیهاتی که برای ائمه جماعات مساجد خواهیم داشت، مساجد به صورت سازماندهی شده فعالیت میکنند.
حجت الاسلام اصغری با اشاره به فعالیت مساجد در این شبکه جهادی، افزود: در قالب این راهبرد، مساجد برنامهها و فعالیت هایشان را سازماندهی میکنند و مرکز رسیدگی به امور مساجد تنها وظیفه رصد و هدایت مساجد را در انجام فعالیتها برعهده دارد، به طور مثال در اغتشاشات اخیر شبکه جهادی مساجد وقایع پیش آمده را مورد رصد قرار دادند و یا در سیل فیروزکوه شبکه جهادی مساجد در کمک رسانی به مردم سیل زده وارد عمل شدند.
توسعه فعالیت شبکهای مساجد
مدیر هماهنگی نواحی مرکز رسیدگی به امور مساجد با اشاره به فعالیت شبکه جهادی مساجد در دوران کرونا گفت: از همان ابتدای شیوع این بیماری بسیاری از مساجد به صورت خودجوش و جهادی همانند دیگر عرصهها و بحرانها وارد میدان کار شدند و وظایف خودشان را انجام دادند، ما هم تلاش کردیم که خدمات رسانی مساجد را سازماندهی نماییم، تا به شیوهای صحیح این خدمات به مردم ارایه و از هدر رفتن انرژیها جلوگیری شود که به اهداف مورد نظر به صورت دقیق دست یابیم و در همین راستا شبکه محله محور مسجد پایه (شبکه جهادی مساجد) را طراحی کردیم.
اهتمام به «مساجد برقرار»
وی اهتمام به تحقق موضوع «مسجد برقرار» را دیگر راهبرد مورد توجه در مرکز رسیدگی به امور مساجد برشمرد و تصریح کرد: با توجه به تاکیدات مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه درهای مساجد قبل از اذان ظهر تا ساعاتی بعد از نماز مغرب و عشا به روی مردم باز باشد، سیاست مرکز رسیدگی به امور مساجد بر این مبنا است که مساجدی که در مسیرها و خیابانهای پرتردد قرار دارند، این موضوع را مورد اهتمام قرار دهند.
مدیر هماهنگی نواحی مرکز رسیدگی به امور مساجد اهتمام به اقامه نماز صبح در مساجد را یکی دیگر از رویکردهای مورد توجه دانست و اضافه کرد: تلاش ما در این راستاست که نماز جماعت صبح در همه مساجد برقرار باشد و در این زمینه به مساجد ابلاغیهای ارسال کردیم و پیگیر تحقق این موضوع نیز هستیم.
ایجاد قرارگاه قرآنی در مساجد
حجت الاسلام اصغری با اشاره به تاکیدات مقام معظم رهبری مبنی بر ایجاد قرارگاه قرآنی در مساجد گفت: ما از ماه مبارک رمضان موضوع اهتمام و تقویت فعالیتهای قرآنی در مساجد را مورد توجه قرار داده ایم تا مساجد پایگاهی توانمند برای انجام فعالیتهای قرآنی باشند و مساجد تنها به اجرای کرسیهای تلاوت قرآن کریم بسنده نکنند، بلکه تفسیر، تبیین، تدبر و قرائت قرآن کریم را هم دنبال کنند. مرکز رسیدگی به امور مساجد برای تحقق این مهم از مساجد حمایتهای لازم را میکند.
منبع: خبرگزاری آریا
کلیدواژه: طرح شبکه جهادی مساجد فعالیت شبکه فعالیت ها شبکه ای
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.aryanews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری آریا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۰۰۸۶۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آسیبشناسی استفاده از فضای مجازی در نظام تبلیغیرسانهای مساجد
به گزارش گروه پژوهش خبرگزاری علم و فناوری آنا، مسجد اولین نهاد و جایگاه قضاوت، محل عبادت، علم و دانش، علما، مفسران و پایگاه تبلیغاتی اسلام است که حرمت بالایی دارد.
یوسف خجیر (عضو هیئتعلمی گروه ارتباطات) در مقالهای با عنوان «آسیبشناسی استفاده از شبکههای اجتماعی مجازی در نظام تبلیغیرسانهای مساجد کشور» به این موضوع میپردازد که فرق اساسی بین نهاد و سازمان آن است که نهادها در پیشبرد تغیرات جامعه و کارکرد آن به وجود میآیند و فرد، مقام یا دولت در پیدایش آن دخیل نیستند.
در این مقاله آمده است که هویت یکی از مسائل مهم در جامعه است که در فرآیند گروهی حاصل می شود و این رسانهها هستند که فرایند گروهی را تشکیل میدهند و باید گفت مسجد نیز یک رسانه جمعی است که برای رسیدن به کارکردهای خود و رساندن پیام خود، نیاز به ابزار های متنوع و مناسبی دارد که یکی از آنها شبکهسازی است که یک نیاز ضروری است.
به زعم این پژوهشگر هدف این پژوهش شناسایی نقاط چهارگانه قوّت، ضعف، فرصت و تهدید شبکههای اجتماعی برای مساجد و ارائۀ راهبرد استفادۀ بهینه از این شبکهها برای ارتقای فعالیتهای تبلیغی و رسانهای مساجد کشور است. چهارچوب نظری این پژوهش سازمان شبکهای شده بری ولمن (Barry Wellman) برگرفته از کلان نظریه جامعه شبکهای شده اوست.
مساجد برای رسیدن به کارکردهای خود و رساندن پیام خود، نیاز به ابزار های متنوع و مناسبی دارد که یکی از آنها شبکهسازی است که یک نیاز ضروری استخجیر در این مقاله مینویسد: روش این پژوهش آمیخته کیفی کمّی است. در بخش کیفی از روش تحلیل مضمون و در بخش کمّی از روش تجزیه و تحلیل راهبردی یا سوات بهعنوان روش آیندهپژوهی استفاده شده است. در روش نخست، جامعۀ آماری نخبگان دانشگاهی و خبرگان حوزه شبکههای اجتماعی فعال در امور دینی و مساجد هستند که از بین آنها نمونه به روش هدفمند با معیار تدریس و تألیف بیش از پنج سال در حوزۀ رسانههای جدید و دین و فعالیت مستمر اجرایی در بخش امور دینی و مساجد و آشنایی کامل با فضای شبکهها انتخاب شده است.
* نقاط ضعف و قوت فضای مجازی در امور مساجد
به گفته این پژوهشگر یافتههای این پژوهش نشان میدهد که انتشار اخبار و تقویت شبکهسازی بین مسئولان مساجد و شهروندان و بسیجسازی جزء قوّتهای مهم؛ همبستگی اجتماعی کاذب و درگیر شدن مسئولان مساجد و مردم در فضای مجازی و انتشار اخبار جعلی جزء ضعفهای مهم؛ اقناع شبکهای دین و جهانی شدن فعالیتهای مساجد و تنوع و تعدد مخاطبان مساجد جزء فرصتها؛ و ترویج خرافات دینی توسط مغرضان و اعتیاد مجازی فعالان امور مساجد و تضعیف خانوادۀ ایرانیاسلامی جزء نقاط تهدید است.
هماهنگی بین سازمانهای متولی تولید محتوا، نرمافزار با مختصات ارزشهای اسلامیایرانی کشور و همکاری چندجانبۀ همه ذینفعان ازجمله سیاستگذاران، دولت، سازمانهای نظارتی و ... این حوزه باید بهعنوان راهبرد مرجح مدّ نظر قرار گیردبه زعم خجیر مهمترین راهبرد طراحی و تولید و راهاندازی شبکۀ اجتماعی بومی توسط دولت برای تولید محتوای فرهنگی و دینی و تربیتی مناسب از سوی فعالان مساجد و برنامهریزی نهادهای دولتی و غیردولتی دینی برای تولید و انتشار محتوای دینی در این شبکهها است.
همچنین یافتههای پژوهش نشان میدهد که هماهنگی بین سازمانهای متولی تولید محتوا و نرمافزار و ایجاد محتوا با مختصات ارزشهای اسلامیایرانی و ارائۀ خدمات ارتباطی مبتنی بر ارزشهای فرهنگی و دینی کشور و همکاری چندجانبۀ همه ذینفعان ازجمله سیاستگذاران، دولت، سازمانهای نظارتی، بخش خصوصی و سایر دستاندرکاران این حوزه باید بهعنوان راهبرد مرجح مدّ نظر قرار گیرد.
در یک جمعبندی کلی باتوجه به یافتههای این پژوهش، بین آزادی طرح مطلب در شبکههای مجازی اجتماعی و احراز جایگاه حوزه عمومی توسط این شبکه ها ارتباط معنی دار وجود دارد. آزادی طرح مطلب در شبکههای اجتماعی مجازی بر تغییر حوزه عمومی از مسجد به شبکههای اجتماعی مجازی تأثیر مثبت و معنی دار دارد.
در پایان لازم به ذکر است که بین رابطه دسترسی آسان و غیر مکانمند و غیر زمانمند بودن شبکههای مجازی و احراز جایگاه حوزه عمومی توسط این شبکهها ارتباط معنی دار وجود دارد، در نتیجه دسترسی آسان به شبکههای مجازی بر تغییر حوزه عمومی از مسجد به شبکههای اجتماعی مجازی تأثیر گذار است.
انتهای پیام/